横渠易说

宋张载撰上经乾乾：元、亨、利、贞。「乾」之四德，终始万物，迎之不见其首，随之不见其后。然推本而言，当父母万物，明万物资始，故不得不以「元」配「乾」；「坤」其偶也，故不得不以「元」配「坤」。天下理得，元也；会而通，亨也；说诸心，利也；一天下之动，贞也。「贞」者，专静也。不曰「天地」而曰「乾坤」，言天地则有体，言「乾坤」则无形。故性也者，虽乾坤亦在其中。九二，见龙在田，利见大人。大而得易简之理，当成位