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周易新讲义

耿南仲 · 宋
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乾下乾上乾,元亨利贞。天地者,形也;阴阳者,气也。即天地之形,阴阳之气,而密为鼓舞于其间,使其形有阖辟,气有嘘吹,以成变化之功者,乾坤是也。故天地譬则形体,乾坤譬则精神矣。夫易无体也,无体则无出无藏。无出无藏,其所以藏,以乾坤为之蕴而已;其所以出,以乾坤为之门而已。故卦始于乾坤,而乾者,道也;「元亨利贞」者,德也。盖立天之道,曰阴与阳。有少阳,有老阳;有少阴,有老阴。少阳之纯,于春,为元;老阳之熙
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