为子嗣者，以子孙为用神，与前占子嗣同断，否则专看财爻，与占婚同断。 ［乾按］ 此占专看财爻。财爻旺相得地合世，皆有益于我，反之不吉。配仆亦于妻财爻同看者，皆因仆同妻财，为我所用也。 095章、配仆章 《增删卜易》095章、配仆章 财爻为用。财爻持世，或动而生合世爻，动而化进化生，财化财，皆得忠诚效力；散破绝空，非懒即病；财爻克世、冲世，负义忘恩之辈；财化鬼、化绝、化墓、化克，及鬼化财爻，贫穷夭折之流。 ［乾按］ 此类占断亦与婚姻章同看。唯防患宜子孙旺相，子孙发动而吉。最忌兄摇鬼动而持世，皆主灾非难免。 096章、娶离妇跳娼妇章 《增删卜易》096章、娶离妇跳娼妇章 防患者，用子孙。子孙持世，子孙发动，无忧也；财爻持世，子动相生者，更吉；鬼兄克世、随墓助伤、鬼爻持世，婚姻虽就，祸患随生；财克世，兄持世，落人之局，必人财两失。 防拦阻者，兄动不成,鬼动有祸。兄爻持世,到底难成；财动相生,不谋而就。六冲变冲为凶，三合六合者吉。六合变冲,成而不久；六冲变合，终必有成。强夺婚、遂私约，非礼非义,勿告于神。 出妾休妻，原非所欲，有不得已而出者，必去难留。 李我平曰：古法占婚，不言正理，多尚浮辞，议论多而凭据少，不知先贤何以指人之迷也？《黄金策》曰：夫若才能，官占长生之位；妻如丑拙，财落墓库之乡。此犹近理。《易冒》以八宫而推容貌，六神而定才情，则不可也。 假令卯月戊日，得“否”卦，旺财持世，推容貌以八宫者，此卦财在乾宫，乾为天，谓仪容端正，性质聪明，配天德之淑女也。然财临白虎，若兼六神而断，白虎乃悖逆之星，成婚之后，配天德之良女而悖逆者，未之有也，是以容貌才情，无事卜之，岂不闻在德不在色。 婚姻有一定之缘，财旺官兴，定遂唱随之好；相生相合，自有悦己之容，吉者求之，凶者弃之，用财官兼世应而断足矣。必欲两命不宜入墓、六亲俱不相妨、父母不可沦、子孙不可溺、财爻不宜动、官鬼不宜没、夫妇勿二、阴阳莫悖，事事求全，不惟世无此十全之女，即六十四卦之中，亦无此十全之卦也，浮辞欺世，实误后人。 097章、胎孕章 《增删卜易》097章、胎孕章 卜胎之虚实、占孕之安危、问产妇之吉凶、测胎中之男女，各宜分卜，亲占、代占，皆用子孙，惟子占母孕，以兄弟为用神。 福神旺相遇生扶，麟儿兆瑞；子孙休囚逢破散，胞孕空虚。子孙临日月，或遇日月动爻生扶，或动而化吉，皆许成孕。若临空破散绝，或被克害刑冲，或动而变鬼，化绝、化破，或鬼变子、父变子、子化父，水泡风灯。惟动而空者，不妨。 子化子，双生有准。子动化子，或卦中子孙多动，或已有旺相之子孙动者，而他爻又变出旺相之子孙，皆主双胎。《卜筮元龟》云：子孙两旺，定是双胎。觉子曰：两动两旺者之断是也，内有一衰者，一死一生；一阴一阳者，一男一女；两现而有一不动者，非也。 阳变阴，男女可辨。六爻安静，先看卦包。阴包阳，生女，坎、大过、小过、咸、恒卦是也；阳包阴，生男，离、中孚、颐、损四卦是也，其余俱非。若六爻静而无卦包者，须看子孙，值阳为男，值阴为女。若卦有动爻者，虽有子孙、卦包而不用。盖神兆机于动，先看动爻：一爻动者，阳动为女，阴动为男；两爻动者，看上爻；三爻动者，看中爻；卦中多动者，来意不诚，另日再占，刻下连占亦不验也。 如：辰月 戊辰日 (旬空：戌亥)，占孕男女，得“小过之豫” 兑宫：雷山小过(游魂)　　　震宫：雷地豫(六合) 朱雀　　　　　　　父母庚戌土 ━　━ 　　　　父母庚戌土 ━　━ 青龙　　　　　　　兄弟庚申金 ━　━ 　　　　兄弟庚申金 ━　━ 玄武　子孙丁亥水　官鬼庚午火 ━━━ 世　　　官鬼庚午火 ━━━ 应 白虎　　　　　　　兄弟丙申金 ━━━ 　○→　妻财乙卯木 ━　━ 螣蛇　妻财丁卯木　官鬼丙午火 ━　━ 　　　　官鬼乙巳火 ━　━ 勾陈　　　　　　　父母丙辰土 ━　━ 应　　　父母乙未土 ━　━ 世 余曰：汝之来意，是问妻孕平安，还是问孕之男女？彼曰：两事俱问。余曰：日后须宜分占，不可同问，幸此卦两事俱现，兄爻虽动，不克变出之财，孕妇分娩无虞；卦中阳动变阴，必然生女。彼曰：小过卦谓之阴包阳，如何生女？余曰：神兆机于动，先重动爻也。果于壬申日生女，产母平安。 觉子曰：占妻平安及占男女，原宜分卜，彼若问于闲时兼问者，还可同断，问于临产危急之时，切不可断男女。 如：辰月 戊子日 (旬空：午未)，妇自卜孕，得“艮之剥”