诸书又皆曰：“火鬼忌热，水鬼忌寒，水鬼若居生旺之地，须大热之药以治之；火鬼旺者，宜大寒之剂以攻之。”余不知从何所见。假使用神属土，及子占父病，父爻临土，若得火鬼发动，乃生用爻之元神也，岂可用大寒之药而治元神耶？又如妻占夫病，鬼为用神，假便夫临水鬼，又可以大热之药以攻夫爻之用神耶？每见穷乡僻壤，无处觅医，只谓《周易》乃大圣大贤之书，遵之必灵，而卜者以此大寒大热之药胶柱决之，不知坑陷如许之命，言及发指。此书一出，而寒热之药不敢轻用，从此泉下无怨鬼矣。 ［乾按］ 此章所论乃医病用药之决断也。子孙为喜神、为医药之辨已明，切勿蹈复辙，泥古而铸大错矣！ 115章、家宅章 《增删卜易》115章、家宅章 野鹤曰：诸书皆曰一卦之中，可决一家休咎；六爻之内，能分六事吉凶。以卦中之父母爻为屋宇，又以父母爻为双亲，既为双亲，又以五爻为父，四爻为母，如此悖谬糊涂，尚有刊传为法，余实不解。 假令：戌月 丙午日 (旬空：寅卯)，占得“乾之小畜” 乾宫：乾为天(六冲)　　　　巽宫：风天小畜 青龙　　　　　　　父母壬戌土 ━━━ 世　　　妻财辛卯木 ━━━ 玄武　　　　　　　兄弟壬申金 ━━━ 　　　　官鬼辛巳火 ━━━ 白虎　　　　　　　官鬼壬午火 ━━━ 　○→　父母辛未土 ━　━ 应 螣蛇　　　　　　　父母甲辰土 ━━━ 应　　　父母甲辰土 ━━━ 勾陈　　　　　　　妻财甲寅木 ━━━ 　　　　妻财甲寅木 ━━━ 朱雀　　　　　　　子孙甲子水 ━━━ 　　　　子孙甲子水 ━━━ 世 古法有云：“卦无父母，不免堂上之忧”。此卦不独有父母，而戌父更临月建，午官动以相生，即父母双庆之祥也。若又以五爻为父，四爻为母而断，则鬼临四位，老母多灾，执此问之，老母多灾耶？堂上无恙耶？ 又云：“何爻受克，即此逢伤。”此卦五爻申金，被午火鬼克，此又老父以生灾耶？又云：“鬼动乾宫，老父之咎。”此卦鬼动乾宫，又为老父之咎？又云：“火鬼动以防回禄，白虎鬼为丧服之忧。”又云：“世逢生旺，宅旺家安。”此卦世已旺矣，而火鬼临于虎动，可谓之回禄乎？丧服乎？抑家兴宅旺乎？ 又以官鬼为厅堂，谓之官旺，主屋宇轩昂；又云：“鬼旺鬼兴，为灾为咎。”此卦鬼临日辰旺动，屋宇轩昂乎？为灾为咎乎？又云：“财兴官旺，热闹门庭。”又云：“财爻发动，父母遭伤。”岂门庭热闹之家，皆无父母之家耶？ 又云：“兄爻旺相，紫荆并茂于堂前。”又云：“兄爻持世，再理琴弦。”岂雁行济济者，皆失履遗簪之宅耶？种种悖谬，难以枚举，恐后人无所适从，余不得已而正之。 ［乾按］ 本章所论非言古法皆错，为驳一卦之中可决一家吉凶之法也。若占此类，且记一念一事一卦而占断之，必无悖谬也。 116章、盖造、买宅、赁宅章 《增删卜易》116章、盖造、买宅、赁宅章 父旺持世，此处清安宜久住。父爻旺相，持世、生世、合世，及世动化父相生，或得日月作父母，生合世爻，皆为发福之第。 财爻发动，他方仁里另宜求。财动以克父爻，另于他处图之。 爻逢六合，终见亨通；卦遇反吟，多于愁叹。世爻、父爻旺相，又得六合卦者，图之必成，成而久远。最忌六冲，不久之兆；卦遇反吟，倘若世被冲克，大凶之象。 世动而化进，绵长百代；父兴不化退，增置千间。世动化退，勉强成之，终须退悔；世动而化进者，成后永远兴隆，名高利厚。父动化退，成后凋零破败；倘得化进，重置千间。 最忌随官入墓，须防鬼动伤身。世爻随鬼入墓、财爻助鬼克世，及世爻动而变凶，或日月动爻克世，皆不宜成之；父动克世，及世爻、父爻空破墓绝，亦不宜成。 野鹤曰：凡盖造、买宅、赁宅，世与父爻旺相，不犯冲克者，即宜成之，自渐荣华昌盛。如问一家之凶吉，虽要分占，亦待迁居入火之时，择其吉日而占之，告于神曰：今择某日迁居，有碍于父母妻子否？如有妨碍，须宜另择一日，不然，或令所碍之人，另择一时以入门可也。朝廷颁历，以便民用者，此也；若盖造买宅，占问一家俱宜吉庆，假如家有百口，欲使人人合其吉者，百年亦买不成矣。 ［乾按］ 此章所论乃盖造买宅赁宅之宜与不宜，依法而行可矣。篇末野鹤之言中肯，求大同存小异即可行，不可孜孜以求全，惴惴于小隙，如此则百无一成。 117章、创造宫室章 《增删卜易》117章、创造宫室章 兴工创造，卦忌六冲，鬼动为忌，克世最凶，随鬼入墓，祸事多逢。 父爻旺相，世位兴隆；世父两爻动化吉，人安宅盛事亨通。