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读易日钞

张烈 · 清
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一者,奇也,阳之数也。乾者,健也,阳之性也。□者,耦也,阴之数也。坤者,顺也,阴之性也。天下止有一理,谓之太极。自理之动则为阳,静即为阴。盈天地间,非阴即阳。凡为阳者,其数必奇,其性必健。凡为阴者,其数必耦,其性必顺。此正其理之不可易,太极所以恒管乎二气也。伏羲仰观俯察,至透极熟,欲举以教人,无可形似,故借其数以明之,画一奇以象阳,画一耦以象阴也。然一阴一阳又有各生一阴一阳之象,故再倍而三,以成八
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